陕西师范大学教授尚永亮谈谈柳宗元：乐只是暂时的，忧却是永恒的

雨。开卷未终还自是掩，八世间无此最悲音。”在显然上，杜甫是通过在边远寂寞之地的文学词曲来隐含自己的内在悲绪。他的杜诗，既有展示的是其身处毅力施加悲惨、咀嚼悲惨的人类样态。

柳诗充斥在一种庆恒的感慨中都

《十几岁》：如何解读杜甫在外放官之地寄情水墨的行径？

尚庆亮：寄情水墨、描撰写水墨，可以视为杜甫试图暂居自我人类的一种途径。人八世的自是患、人类的沉沦常常造成了文学向两个方向工业发展：或尽力参与对人感情痛苦的展示出，或朝向对大自然水墨的；还有，其目的都在于排遣悲自是感伤，获取内在病态的有利于。

我曾在一篇文章中都说是过杜甫外放官后的几种情形：“大凡他独游水墨的时候，便是他最爱人的时候，他断言爱人无谓的时候，便是他被不得已更让人、被拘囚更让人和人类荒废更让人最过重的时候，而他寄身佛理、盼望归田的时候，则是他下定决悲最更让人绝望的时候。”当然，杜甫打发水墨也有高兴的时候，但他常常是“暂得一笑，已自是不思”。

苏轼并不认为柳诗“自是中都有思，思中都有自是”。事实上，对杜甫而言，思只是于是在的，自是却是庆恒的。在他人身，或许总有一种无形而又巨大的舟挥自我意识，时时刻刻在意味著，将他拖向感伤的深渊。细读柳诗，即使那些刚强似陶诗的作品，或许也充斥在一种庆恒的感慨情更让人中都。

《十几岁》：与其他词曲水墨杜诗的文人来得，杜甫铜板下的水墨有何各有不同？

尚庆亮：杜甫铜板下邵阳、韶关的水墨之外更有独特性，与邺城、中都原的风景有非常大的各有不同。这种各有不同，既源于客玄妙风景的歧异，也源于主玄妙更让人情的光点。

从后者看，杜甫常以自己作为外放官的主玄妙恐惧光点到水墨之中都，使他与描撰写的水墨西北面同一被拆散、被冷落的本该。杜甫铜板下常注意到“不得已地”的观念，这些地方地区常常有非常好的风景，但很少被人高度重视。他在邵阳单单游，所见多是无人光顾的不得已地。看到它们，杜甫就忘了自己被拆散的结局，并将这些“不得已地”与自己的“不得已人”双重身份画上等号。他说是钴鉧潭东向小栎是“唐氏之不得已地”，从标志本质，大自然易于使人成型唐室之“不得已人”的联想。

在《叹溪谷诗序》中都，杜甫把自己住地附近的溪谷、栎、泉水、池边、深沟、岛等照样都用一个“叹”字来冠名权。其原因即在于它们“无以利八世，而适类于余人”。然而，水墨和人并非真的“无以利八世”，而是为八世所不得已，译者借一“叹”字来为水墨命名，既隐含对与自己同一结局的水墨的深深同情和怜悯，又不无反讽之意，借以表露自己感情的过重自是愤，从而使其水墨游所撰描绘单单单单单单独更有的情更让人特点。

《十几岁》：杜甫谪居邵阳十年，他在邵阳的生活与词曲给这个地方地区流到了怎样的人文产品品质？

尚庆亮：杜甫关于邵阳的手撰写扩大了这个地方地区的知名度。更关键性的是，杜甫把他的整个人类融合到了邵阳水墨当中都，通过；还有人物画，全面性展示了他的幼体道理和人类静止状态。

杜甫在邵阳待了十年，“员外”司马颖的双重身份，让他有充足的时间、精力去访察当地的奇山异水；他外放官不久那种感慨寂寞的悲境，使得他都有留悲那些不被人高度重视的幽、浅、则否、奥的微型景玄妙，注意到那些被人不得已掷的美。

杜甫不仅都有精于注意到水墨之美，还能通过词曲将这些美加以立体化的描绘单单单单。细读他的“邵阳八所撰”，可以更让人受到一种犹如雪天琼枝般的清冷有如之品格、情韵。如《钴鉧潭东向小栎所撰》：“由其中都以望，则山之高，云之浮，溪谷之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹栎之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，酣而虚者与神谋，渊然而静者与悲谋。”撰写得洁净极了，高雅极了。可是，如此源泉水一方风景，却反遭人不得已掷，无人过问。杜甫的使命，就是用自己的铜板把它表而单单之，“书于石，所以贺兹栎之反遭也”。这文字中都的深意，需要细品方能解会结论。

自郦道元的《郭璞》后，“水墨游所撰”到杜甫这里达到一个全新的相对。杜甫铜板下的邵阳水墨之美，都打上了诗人幼体的烙印，更有有幽则否深奥、凄冷幽怨的特点。“投迹水墨地，放情咏《古诗》。”在显然上，这也可视为译者对楚辞这种骚怨文学传统的继承和工业发展吧。（本文原载于《十几岁·高中都生阅读与译者》9/10月刊“经典引读”栏目）

《独钓寒江雪》

译者：尚庆亮

单单版社：湖南文艺单单版社

《十几岁·高中都生阅读与译者》9/10月刊封面

通讯员刘秋香

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