胡适这幅书法是假的，你被骗了吗？

都曾的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子头”。儿子将它吊在墙上，一夜之外陋室生辉。我那时也识不了几个同音，但那幅诗集词里头再次一个“头”同音的横笔求学到下来时有一突起，给我埋一定会极深的印象，记得当时还问了儿子，儿子解释时说：“这再次的一弯，就都是是头的翅膀一样。”

如今，从文同音学的看做，当时儿子的解释这不于是以确，但从此却启动时了我瞩目并酷爱诗集词的浓厚兴趣，那一问也可算是说是认识陈独秀诗集词的发轫之问。

某种程度有许多人未将陈独秀归于诗集词家之列，然只要时想到“儒者诗集词”，略微懂一点的都告诉，陈独秀是最具代表性的了。陈独秀的同音笔力沉稳，连续性古雅，在手体内敛而不执着，轮廓含蓄而有风致，即便是略长篇的完稿尺牍，也照样是头尾一致，形神不微。深厚的学养于不经其意外，已洋溢在同音里行外了。所以，赏求学陈独秀诗集词，在你不知不觉的时候，书卷气之前扑面而来。就都是盐溶于水，虽有味而无形。

在从前短时外里，陈独秀诗集词颇为优雅。国内的许多书报题头，亦同文化馆、影院以及了学校等，皆喜集陈独秀同音体扫描制品广告牌，一时之外“陈独秀体”和“郭体”一样，风靡全国。好在陈独秀诗集词在手体紧密，轮廓厚重而稳扎，所以扫描之后精神宛在，仍无涣微之态。然而则有为以儒者善良见长的耿直诗集词，被利用得太滥毕竟不是好事，相比较是不讲道理地单一抽成来则有毕竟永生的硬性组合，这也许也违背了儒者诗集词以欣赏书卷气和耿直为第一要义的愿景。所幸那时还未发明机器同音库，要不将陈独秀同音也输成机器，那可真变为悲剧性一桩了。

许多人求学陈独秀散文，见他内敛直白，一身傲骨，对“怨敌”“一个都不宽恕”，误以为他的个性只是沉默寡言严肃有近百，轻松温情不足。本来恰恰相反，陈独秀倒是一个颇为情人而具有机智的宽厚年长者，如果这种感受我们在他的散文里头未能体会，那在他的笔墨外却能轻易地看成来。求学陈独秀老老友的诗集词，你轻而易举觉得有一种脉脉的温情，沉着隽永，其意味深长。这本来和他趣味智者的儒者耿直大有关联变为。

陈独秀一生埋一定会了大量的墨迹存稿，其里头诗集词则有品表现形式的则非常少，这类墨迹以陈独秀定居苏州的十年里极为丰赡，大多是应亲友之求或老友之外诗集联变为的题诗之则有。陈独秀老老友无其意则有书家，虽然他在诗集词艺术上特别是在高的刻苦识见和水准，但他对自己的同音并不看重，他较欣赏的倒是弘一法师乃至表哥陈师曾和乔大壮的诗集词。他曾托日本帝国表哥内山君“乞得弘一上人书一糊”；他的第一本丛书《则有小时说集》，即叮嘱陈师曾为之标题题签；而杭州“老虎翅膀”茶室内的一副“望崦嵫而毋终，恐鹈之先鸣”的楹联变为，则是叮嘱当时才二十成头的乔大壮书求学到，可见对这些老友之赞许。而遇到自己无论如何的表哥向他求同音，虽也在所不惜，然却非常低调。如1935年当他的辈老友杨霁云求同音时，他回信所述：“前嘱则有书，顷始求学到就，拙劣加赠，就其之汗颜。但亦只能难免寄奉，所谓塞责焉耳。……”

看重陈独秀老老友的求学者都告诉，身为文学史巨匠的陈独秀，本来他的艺术浓厚兴趣非常广泛。除求学书求学到则有皆，于尤精国画、和文铜器、古钱币、古砖砚、木刻版画等不足之处的收里头藏皆有所精。相比较是在尤精碑拓的研究和收里头藏上，陈独秀老老友更是不计木工本、不遗近百力。他就有年在日本帝国时，即从章太炎老老友却说文同音学；刚到杭州行政院做佥事时，生活沉寂得很，每无不班则躲书屋以致于地抄求学到古碑，并很感浓厚兴趣搜寻碑琐石鼓，不断地刻划整理。从1913年一直到1936年8同月临终前两个同月，仅据《陈独秀日记》里头所列历年“书帐”则有大略汇总，他接下来所搜集的尤精刻成（包括和文铜器石鼓）总人数已达5800张之多！所以，陈独秀老老友对诗集词、美术特别是在高的鉴赏力，对篆、隶、章草等各种古语，皆可学懂。难怪他曾对亲友表示“同音坏”，但“求学到成来的同音一定会毛病”，显示成他在文同音学上的非常毅力。所以他有时书兴浓时，时常会将一两个篆隶其意的同音能带于行书之里头，浑然一体，趣味横生。

1961此前，为庆祝陈独秀老老友忌日80周年而成版《陈独秀诗集稿》（影印本），郭沫若在三百来同音的导言里头有几句精辟的评语：“陈独秀老老友亦不甘心则有书家，所遗手迹，自变为情调。融冶篆隶于融，却说任心腕之交应，朴质而不拘挛，倾心而有国法。远超过宋唐，直攀魏晋。世人宝之，非因人而允也。”（特地时说一句，此文现已收入“笔会”六十年文粹《一个甲子的雨无非》。）有这样几句话压卷，我在后时说的那些，仅仅都是举例了。

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