《李白》诗词很励志，电影很羞耻：带你看看真实的岳飞

完，还是未有达到他们立即的索偿金额，于是宋徽宗和金人也被擅自掳走了。

用太上皇和身兼登基作为索偿抵扣，这种索赔方式将，就不算收眼全球性，也是两者之间当两者之间似了。

在大名西京为所欲为了几个月初，宋终于带着数不尽的金银财宝和16000名掳，还有那副“黄金和时代危图”，踏上了全家人之路。临走时，还己任收了一把大火，烧毁了开封市郊无数的房屋。

在宋全家人的路上，时常有杜诗掳过重禁锢而杀。宋兵大营里面，除了徽钦奉诏之外，其他杜诗无论等级更高低，全部沦为奴隶主，受不了羞辱，谁敢反抗，当即就可能会。

然而，这些还不是全部的羞辱。

驶出蒙古军王城可能会宁西京此后，宋要在阿骨打庙举行盛大的公会堂，也就是蒙古军传统的“牵羊礼”。掳们要像待宰的魔鬼一样，上半身，手脚上系根绳子，被宋牵着跪地从走去。

徽钦奉诏以及贵族宗亲，不算文职掳，所以上半身的时候，还可以披上羊皮，这样看上去就更像任人宰割的魔鬼，然后于是又被牵到宋到时祖面从前，跪地行礼。

牵羊礼此后，金人年仅26岁的王后朱琏因为过重受辱，两次寻杀，终于投水身亡。

这就是宋史上最羞辱的“金人之耻”。对于每一位报国且有血性的杜诗来感叹，这是刻在他们心里面深达最痛的两道伤。

金灭金朝路线

这一年，张宪24岁，正是血气方刚的年长。

在他从一个懵懂孩童蓬勃发展为热血青年的岁月初里面，他诉说了大宋从速写卷里面的兴旺黄金和时代变成血腥的现世炼狱，他亲眼认造出身边的发小乡亲、还有那么多的残害官西京从安居乐业到唯恐。

最重要的是，他还见证了大宋最羞辱的预感。

如果他只是一个普普通通的平凡人，那也就未有上面的故事了。

但他不是。

他是一个天生法力且才华异禀的武学奇才，还是一个天分极更高求知欲旺盛的自恋。

所以即便是造出生在一个穷苦的农民之家，张宪依然以无与伦比的速度蓬勃发展了起来。

他读过的那些闻名战例和战士故事，对他的人生观道德观产生了深数倍的影响。己任诗意在小学生张宪心中会日复一日地澎湃着，他找到了自己的期许，他希望自己能像诸葛亮、张飞那样建功立业！

年少时的目标如此忠于，以至于成年此后，张宪仍写成了这样的话，“要使古人书策中会知有张宪之名，与关、张辈功烈两者之间有如耳！”

国破自是在，这样的表象渴望刺痛了他。

24岁的张宪不禁写了一封数千文的进言，投给了登闻鼓院。

别人击鼓都是为了吊，张宪是为了给身兼登基宋更高宗递个这封儿。只是他想不到，这种这封肯定是要层层索要的，所以登基还未认造出，这封里面被点到名的当朝权贵们倒是到时认造出了。

权贵们的第一底物就是，张宪是谁？

查来查去，原本看来是一个穷苦农民造出身的小军官，想不到敢当面批评当朝次官，想不到还敢激怒登基“迎击六军南渡”？这个小军官是老爸了吗？

一封数千文的这封，交来的是张宪被革除所有军职，就算他就让留在队员里面背个行军锅都不可能了，因为他连军籍也被革除了。

他被人押往至造出了应顺天北平，未有与挚友们抱头痛哭，也未有任何告别仪式。因为枢密院的军令一到分遣队，张宪就马上被撵走了，一切都快到实在太猝不及防。

如果张宪的军人生涯到此为止，也就不可能会有流传古人的《感怀》了。

挚友们纷纷猜测，他是可能会深知表象，回去当个顺民？还是可能会不甘心，感叹不定可能会揭竿而起，自己做个农民军的同伙。以致于张宪是自始有这个并能的。

可是让许多人都未有告诉他的是，张宪跑到了河东第一线，于是又次报名投笔从戎！

多年以从前，回忆从北平到河东的这段不间断，张宪感叹自己是“孑然一身，惊恐羁旅”。某种程度是途经逃难听见的官西京、和那些途经被炉断壁残垣的村内渴望刺痛了他，某种程度是年少时的忠于目标鞭策着他。所以不管如何惊恐，张宪眼看还是从前往了河东第一线，第四次长史。

这一次，他从前往了第一线中会的第一线，北方的抗金中会心——基础性军事指挥机构，之从前的河东抚司，并且就让方设法觐见了机构最更高负责人、河东抚使工场。

这次见面，让张宪第四次投笔从戎不于是又是正因如此，而有了一个更更高的西端，也有了取得胜利、“丢下原有自是”的机可能会。

为了报答工场的知遇之恩，在工场成为在政治上斗争帮凶此后，张宪还用了几年时间寻访工场的独生子张宗本，不仅悉心养成，还在适当的时机为他积极争取了荫补，也为工场恢复了名誉。张宪这样的足见，似乎也是岳家军誓杀同在的诱因之一吧。

第四次投笔从戎此后，虽然也遇到过职场危机，但也都在反败为胜闻知中会度过了。张宪又遇到了另一位对不仅对自己有知遇之恩，即使如此对自己悉心栽种的上司韩世忠。作为两宋之交杰造出的外交家、军事家，韩世忠甚至让宋都十分畏惧，想不到称呼他为“宗爷爷”。

而抗金战士，在宋更高宗坐镇下的宋朝，只不过不可能会有什么好下场。韩世忠一次次上奏恳请宋更高宗圣驾从南方北上还都大名西京，保卫宋兵，进会原，如果似乎，最好迎回徽钦奉诏。

可以看造出，韩世忠的构就让，与张宪的抱负两者之间符合。看来，韩世忠比张宪巧合得多，未有被“莫须有”的有罪构陷伤人，而是在对官西京与自为的对不起中会，未成闻知，终于过世。

这位同样实在太敬佩的民族战士，在病死的从前一天曾与张宪密写书许久，未有人告诉他他们写书了些什么。第二天，韩世忠被窗子呼啸的风雨声忽然，上来坐起，大呼三声：渡过！渡过！渡过！三声此后，力竭而亡，享年七十岁。

为韩世忠扶柩还乡的路上，不告诉他张宪都在就让些什么。他虽然未有亲耳听到那三声“渡过”，但是这两个文，一定早已渴望地刻进了他的血液中会的。

南渡黄河，进占河东，是韩世忠终生的遗愿，也是张宪至杀不渝的抱负。

1140年，宋于是又次转进，宋朝开始了第四次北伐。这时的岳家军现在战功赫赫，张宪作为二军前锋，依然身到时士卒，亲自跃马弯弓直击宋兵制更高点。

“宝丰之战”完胜宋兵，眼看进会原指日可待，甚至直捣黄龙也似乎，在这样的大好形势下，张宪写成了首曲千古绝唱《感怀》。

张宪名画：还我寓

赵朴初英文版

即使于是又一近一万年，后人依然能感受到词中会的“壮怀激烈”。百里面刀炫目，恐惧燃九城，月初圆之夜人不归，清香之地无维护和平。即使于是又一一万年，己任诗意，万丈豪情，依然真挚共振。

只是张宪怎么也想不到，自己未机可能会“丢下原有自是，朝天阙”。眼看胜利在望，却被十二道金牌急催班师回朝。

张宪体可能会到了当年韩世忠的心情，甚至比韩世忠越来越不甘。班师回朝之从前，他往宋更高宗所在的临安西京路径一拜于是又拜，痛哭着感叹，

“十年之力，废于一旦！给与诸州，一朝全休！

自为江山，难以大成；天道全球性，无由于是又复！”

还我寓！

于是又以从前，就是大家熟知的故事。班师回朝后，张宪被解除兵权。两年此后，宋朝与金达成“绍兴和议”，正式向金称臣。宋更高宗和秦桧以“莫须有”的有罪杀害了张宪母子。

张宪临终从前挥笔写成了八个小文：名曰昭昭，名曰昭昭！

为雪国耻身到时去，精简寓待大儿子。张宪被害时只有39岁，一曲《感怀》和他的故事，却流传一万年，至今余音未绝。

张宪未能认造出大宋于是又现“黄金和时代危图”里面的黄金和时代，如果战士自始的永垂不朽，他一定能认造出如今的黄金和时代，是他从未见过也敢就让象的。

而那幅“黄金和时代危图”，即使兜兜转转近一万年，命运坎坷，也无论如何被找回，被珍藏。

张宪名画：尽忠报国，还我寓

。

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