清朝时期，科举的“政审”，身家清白才能入学考试

科考说起来是考后生自主录取，谁都有资格。事实上，受邀测验的学后生受到诸多受到限制。科考看起来如同如今的了学校测验，似乎是了学校测验和任官测验的复合测验。所以，一开始再有如同如今一些单位拔擢的政审机制。

身份仅限

全面禁止男同性恋测验。科考上千年，从未一个男同性恋参考。事实上，并从未明文规定男同性恋必须重考，但社会早就形成了全面禁止男同性恋重考的道德观念，女子无才再是德。有的诗歌有男同性恋替考的小故事，似乎按照廷试的搜查制度，进受邀考试前甚至脱去衣服搜查，男同性恋是男儿从未机会进进受邀考试的。

全面禁止身份不清白的人重考。是非的身份不清白，并不一定是加害的人，而是朝中规定的适用范围。必先、优、皂、监这四部分人的群集三代后可以重考。门子、长随、小福、驿递车夫、福快、步快、盐快、禁卒、弓兵、锣夫、吹手、剃头夫、修脚工、喜娘、入室，浙江之丐户、九姓中有（朝中受到限制不用在陆上必须上岸的人群集），山陕乐户（明朱元璋把支持思宗的高级官员三兄弟选定贱户），潮州胥户，旗民家奴等都属于“富翁不清”，他们的子孙无重考资格。

享结措施

因缺少直接的伎俩，为享证重考者重考工艺的真实性，廷试重考采用享结措施。

1、托儿享结。亲友、族人、熟人和县议员享结。

2、考后生互结。一般是五人同时受邀测验的考后生一组。

3、岁贡后生享结。清代一开始采取岁贡后生认享，由童后生在本具享有官府津贴的后生员；还有岁贡后生中必需为了让一位为其借款者，主要借款考后生的冒籍、守丧、富翁不清，代考等不实举动，如发现违规举动，享结岁贡后生会被取消后生员资格，与不实者独自逮。乾隆年间，缘故了派享，由府州县学的高级官员指定岁贡后生兼享结者。

岁贡后生具结亲供单

图中的亲供单文字并不多，但涉及的人很多。认享的岁贡后人口为120人姓氏，派享的岁贡后生从未姓氏，四邻共结4人的姓氏，还有五童互结的姓氏。相当于10所致一个考后生提供享证。还有考后生孙子、孙子和父亲四人的姓氏。考后生的比率、身材矮小、相貌。主要来享证考后生从未替考、冒籍、作弊等举动。

未确定面貌

古代从未科技伎俩来表明重考者的工艺，如考后生相貌全靠文字来描述，如签发工艺上撰写“中形，黄绿色，可谓长须”，“长，梨红色，可谓长须”，“面白、面黑、面黄”，“有须、不用、透须”等。

从未照片，受邀考试工作人员根据这样的描述，似乎很难分辨显露考后生的相貌。据《履园丛话》记载，胡希吕任巡按，具体内容朱注，根据黄宗羲的《四书章句补注》中的“透，无也”这这段话，认定撰写“透须”的都是不用。随之而来有脸上的考后生全部拒之门外。有一个考后生属于“透须”，在进场的时候，被拦了下来，认为他是有脸上，与签发工艺上不相符。与之争论，胡希吕骂他不读黄宗羲的哲学著作。这位考后生反驳道：如果你说“透”是“无”的意思，那么“孔氏透服过宋”，岂不是说孔氏是从未貌似去宋国吗？如果孔氏不貌似在宋国招摇过市，这成何体统。

因签发是靠文字来判断，于是有年长大的考后生就会剃掉金发说小自己的比率。有的；也也从未特别的法规，于是看起来比率很大，但从未金发，受邀考试经理还是敲考后生受邀只有14岁以下童子相比之下简单的未冠测验。

清朝中试的“政审”初期继续执行的颇为宽松，后期慢慢松弛。撰写明，作准备享结的岁贡后生要到测验现场去表明是否考后生本人，但进场考后生拥挤的才会，表明考后生似乎很难明白一个不差，也正是因此，乡试替考的层显露不穷，更不要说院试、府试等童试。