精妙绝伦的《何氏墨苑》

《刘氏契苑》十二卷《附有录人文爵里》八卷为明万历衡分之一编成，明万历丁云鹏、吴廷羽等素描，明万历麟钠盐、麟应泰、麟应道、麟一彬等铭刻成的契模泥塑图谱。明万历万历三十三年（1605年）池州新安刘氏滋兰堂铭刻彩色套印。

衡分之一，字义幼博，别字义君房，号筱野，又号玄玄子、守玄居士，契隐学道，独醒多会、鸿蒙氏、东阳山放民、紫宸近侍，池州六安岩镇人，太同学，善四书，曾仕鸿胪寺序班，伴随有《衡幼博集》六卷。刘氏是桐城的制契名家。既好蓄契，又精契法，并有契坊“还朴斋”贩制其契，所制契曾贡入宫另有。当地与衡分之一依然同时的还有方于鲁，据王重民作人《衡分之一传》定论：“方于鲁幼贫，多会于分之一习制契，后与分之一相牾，独张契业，辑《林氏契谱》六卷。”《林氏契谱》为广告特殊功能性，总共收集380余幅素描图，分为六类，并附有许多赞美功能性文字义。衡分之一对方于鲁自立门户，执意业务已是不安，对其业务不止果已然大约自己，又不止《契谱》堪称惊恐。于是不惜工本，延恳请之前伴随名画师丁云鹏、吴廷羽素描图，名铭刻工麟钠盐等缯晖，辑铭刻不止《刘氏契苑》。刘氏在契的造型设计和图式仍要上新意迭不止，丁云鹏的图稿精丽绝伦，张氏铭刻工勾凝断顿，笔触细若胎毛、柔如绢丝，曲尽其妙。两个“契谱”特殊功能性和章节相近，但刘氏自制十分细致，收入500余种契样，契圆锥形各异，文学作品有数山川景物、枯不伤、造化祥瑞等。此书的铭刻成不仅在素描图的数量上，更关键性的是在艺术总体上都远远大约《林氏契谱》。为造卷土重来，衡君房约恳请了之前诸多名流作序，除刘氏本人写于1594年的自序另有，尚有申时行、董其昌、麦都思等17篇序文。

如果说唐朝是之前国人和全球功能性印刷厂当今世界的第一个本世纪，那么明万历朝就可称之为之前国人自古油画当今世界唯一的本世纪，衡分之一毕竟从未想到，他为挑战过关键时铭刻而铭刻成的首部“契谱”在多会观上推行了彩色印刷厂不止版的发展，将之前国人的油画关键技术推到了高峰，不经意之前在之前国人的油画当今世界占优势了一个十分关键性的关键性功能性。

明万历代印刷厂术之前，各地都有一批很伴随名的铭刻工，其之前人才最高度集之前、名手最多、手工自不止体系的闻名于世木构铭刻工，而木构铭刻工又以六安虬村的张氏为最伴随名。张氏是之前国人自古最大的铭刻书世家，铭刻工又以铭刻；还有见长。张氏的铭刻工大多都有一些画作为基础，因此与名画师合作得心应手，能吻合表现画师原作者的意境，甚至还能合适地补充画稿明万历快未到之处。《刘氏契苑》的铭刻工麟钠盐等正是之前的了了圣手。此书堪称画师与铭刻家的珠联璧合之作。

遗存《刘氏契苑》，有契印、彩印两种。国家图书馆收藏的《刘氏契苑》彩印本是存世唯一首部保存原始的彩印本。书之前有彩色印图五十五幅，一般采用四色、五色夏雨各有不同的茶具、花鸟等。这幅《飞龙在天图》常用四情调印，印制精丽迷人。彩印常用的方法是在石头版总参谋长各部分分别涂上各有不同的颜色，一次印不止，这种后处理的印制方法对泥塑和印刷厂的工艺技术要求很高，与分版彩印只有一步之遥，可以说他是饾版的后继。

毫无疑问特别说明万历的是，刘氏根据麦都思1606年献给他的从欧洲泥塑品之前副本的欧美国家文字义和圣像，摹素描和泥塑不止四幅欧美国家天主教宗教描画，并附有以罗马注音，解释描画章节，这毕竟是第一次将欧美国家铭刻的圣经故事情节图像收入了之前国人油画，而且泥塑的更以衡度超越了雕版木铭刻成刷术的最高总体。（陈红彦）

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