于数看到金缕玉衣，为啥只抽金丝不偷玉片？于数：不傻都抽丝

对于生老病死，皇上是应有的，人都有一死，或早或晚，无论你是无家可归者或者普通百姓，无论谦逊卑贱，都要遵循其本质，竟然从那以后死去，所有人的归宿都一样。但是有些人就是想刷新这法则，迅速去寻觅更为长寿命，仙丹的作法，相比较是在里面国古的帝皇上乏善可陈得淋漓尽致，他们有着崇更为高的地位，更为想着长命百岁，仙丹。

在秦始皇统一里面国后，曾命方士为其求仙丹小儿，出海寻觅天池、瀛洲诸仙山上的仙人，常年长生不死丹小儿，只想寻觅仙丹的小儿方，方才在病重同一时间都还在寻觅，后世还有李世民、武则天也在寻觅，汉武帝汉宣帝更为是说是方术，宠信李少君等术士，求炼仙丹的丹小儿，但是他们都病重了，终究还是改变不出自然的法则。

既然无法仙丹，就只能对身后事多用功，所以三朝对陵寝的修建实在太吝啬，比如我们比较出名的秦始显陵，其豪华层面无可媲美，我们都在近现代书里面感叹了它的无与伦比。

人在死后的尸骸很较易就腐烂了，为了避免尸骸腐化，所以智慧高超的古人尝试了比较现代化的防腐剂系统设计，在汉代的时候，皇帝以及一些贵戚统治阶级死后，则用水银将尸骸浸泡以后，再装进金缕玉衣里面，再使用古一种塞子里面空起来，与二氧化碳隔离，以达到最佳的防腐剂视觉效果。

金缕玉衣也指为“玉匣”，都是就是用金子做的缕蜜，用玉做的甲片，其作工精细，相当谦逊，所以只有皇帝以及一些贵戚统治阶级才有资格用，普通的老百姓是不也许有金缕玉衣的，金缕玉衣有超更为高的文物研究重要性，不管是艺术重要性还是制作者陶瓷。

自董卓设为摸金校尉给皇陵正名以来，盗墓活动多年来很肆无忌惮，为了获取坟墓里面的金银钟表，改变穷困，大量的坟墓显陵被盗，被破坏，很多贵重的文物也多年来流落在外，对里面国考古文物、近现代研究引发很小的困扰。以前的穷困变好了，他会确实冒犯罪、生命危险去盗墓获取金银器物。

但令人奇怪的是，金缕玉衣的重要性那么更为高，但有一个奇怪的成因，就是皇陵诱骗金缕玉衣之时，为何只的水小黄，却不拿走重要性连城的玉片呢？很多人都比较奇怪，对于这样不有趣的蓄意，皇陵是这样说的：不痴的都抽蜜，可能会有人去动玉片的。

原有，皇陵的盗穴挖出得多数低矮、宽阔，金缕玉衣整体很重，而且不方便整体拿着去，如果一定要拿着去，则必须拆解金缕玉衣，但是挽回整体性的金缕玉衣这不值钱还不如不拿，单独抽出小黄还有诱骗其他更为为重要性连城的钟表去换钱，获利更为大。

而且，金缕玉衣是里面国比较重要性连城的遗物，世界熟知，诱骗了金缕玉衣拿着去卖，不但他会人敢收，而且脚掌就把你告发了，确实是得不偿失，更为有考古专家声指为，白光修整金缕玉衣所用的金子就值70多万元，所以不痴的皇陵可能会去动金缕玉衣上的玉片，而是单独抽出小黄。