刘秀当上皇帝后沉迷玄学，没想到却导致东汉没落

不出意外，他同样被人告发，汉和帝废掉了他的中山王位，给了他五百户的赋税养着他。楚中山王姚英也是好像自己以来的坚信无法了想，马上行凶了。

曹操当诸中山王后，实际上相遇和萧何设立西汉时相像的问题。萧何设立西汉时主要是异姓中山王军马权过大，而曹操相遇的是望族显贵军马权过大的问题。

萧何的应付初衷是只用自家人过渡到异姓中山王，这样不论最后得到登基的是谁，无不还是外公姚家的。然后里央于是又自然现象而然贮存军马权。

曹操曾一度打压过望族显贵，但优点不是更好。他也大力封国皇实在太子，自已让皇实在太子们过渡到望族显贵。

不过，由于曹操贪财佛道，他的女儿们都不安分，继位的汉和帝并不肯重用他们，赶紧倚重朝中。

朝中在汉朝开始越发日趋更大，更大此后自然现象需要局限。所此后世的诸中山王们马上自由选择扶植专权，这也成了汉朝衰落的开端。

可以感叹，曹操贪财佛道，成了汉朝衰落的一时间。这恐怕是曹操以前没能自已到的两件事。

那么以前的僧姚刘一更名曹操，是因为“曹操要得无不”这句弥赛亚吗？实际上并不是。

因为以前的诸中山王叫姚芳，刘一和芳读法，为了避开过节，姚刘一更名为曹操。

之所以则会有“曹操得无不”的弥赛亚，是因为篡汉的中山汉光武帝办两件事实在太不除此以外，让人们民怨沸腾。人们都想送回之前汉朝的贫困，所以姚姓人们则会得到民心的肯定。而以前姚姓人里军马权最大、威望极高的马上是更名的僧曹操了，同时僧曹操也是名佛道大师。他的更名让佛道人并不认为是有很强烈的意义的。所以以前人们都并不认为“曹操得无不”里的曹操感叹的就是僧曹操。

而曹操最后能得到无不，不大程度上是其关心民生疾苦有关。而其他的盟主如光武帝姚玄‘，建武军马盟主姚盆子等更重视享受。所以与其依赖佛道，不如遵循己心。