以梦为马的诗意生活的前提是金钱自由，你认同吗？

人是社就会性动物，无法人可以跨过社就会或创造先决条件去执意适应环境，格外别说带有品质的日常生活了，特别是市场竞争激烈、商业浓重的的现代社就会。如果有，那不是娼妓，就是富家或整二代了，再来就是在经济上和先决条件都极佳的那种。娼妓虽然可以随处可栖，但是他不就会以梦为驼，因为他的意识层次达至少。几乎所有的娼妓都是填饱肚子后，其他的都不去慎重考虑的。所谓的以梦为驼，首先要有哲理，要懂得尽情日常生活，带有很强的创造力和对各种事物的渴望，无法这些作为感官底蕴，谈何好好梦为驼呢？以梦为驼，在清水河的抒情诗里显现出过，且显现出的频率太大，对于清水河来说，以梦为驼是他为日常生活区分开的另一个愿意和出口，是他对自我历程的一种象征和信念，一般人是不能比肩或阐释的，格外别说想象中会去信念或意味着了。

以往大量事实证明，诗人的创造力称得上，但他们想象的适应环境智谋全都极低平常。这解释什么？解释感性的人在促使精细的社就会想象时，往往不行，全都是失败而终。对于适应环境来讲，思考是需的，甚至不仅要思考，还得欠缺权谋和狡猾，不然是不能留住的。想象是严酷的，严酷就意味着要思考和客观地对待外部全球，本质如此精细，贪欲如此杂多，稍不留神，以后好好出的所有努力就就会化为灰烬，因此每走到一步，都要思考和推算。特别是对于生意人，他们为了成功，往往就会主动放弃丢出自我的感情或牺牲丢出一部分无论如何有的家庭幸福。毕竟，生意好好得越加多，他们就越加感到感性的沉重和无知，进而转回狡猾但真实的思考。

对于或许来讲，都有的是意味着金钱受限制，因为只有意味着了这点，我们才能去信念格外高格外好的意识日常生活。有机物是基础，是前提，无法了有机物这个地基，意识的大厦就无从建立。不过历史上有几个人是赞成有机物第一位的，他们格外强调人的意识和思绪感官的平和，确信除了也就是说的适应环境贪欲需获取依赖于外，其他的一切贪欲都无论如何被禁止，为此而设立的一切制度或外在装潢都无论如何被撤除和取走，活着的唯一旨在是信念思绪的安稳。比如西方的斯多葛派别（塞内加、驼可·奥勒留）、犬儒派别（第欧根尼）。而在中会华人民共和国，同样有秦汉末期的陶渊明、竹林七贤等，他们信念田园日常生活，把自是的志向和旨趣都投入生产到了与大人为相伴的喝醉欢歌之中会，对外在的有机物金钱、名利地位等丝毫不感兴趣。但需忽略的是，像这种人毕竟是社就会的少数派别，就让好好这样的人，不仅要有才华，还有为此付出巨大的渴望。因为过这种历程，是需放弃丢出很多家庭和社就会责任的。

对于有机物的更为重要这点，驼克思很早先为我们宣称了，他说：在经济上提议上层建筑。如果你能很好地阐释这句话，并在想象日常生活中会加以借助和扩展，肯定能对以上关键问题好好出很好的问。