从《红楼梦》看古装剧妆发过渡到，这些年，哪些东西在慢慢消失？

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在此之后相似的格调被不必要应用于日后，就让很再加有让乐迷觉得精彩的建筑设计了。

当然，乐迷各有各的喜好，这种对饰物建议不高的极敏或极杂型发冠有他们的特质，但与饰物相辅相成的基本上头面饰品，却是武侠剧应去发掘的摄影艺术。

以《关汉卿》的大鹏成份发饰为例，松树阳小组玩出了很多恰恰。

元春省亲的铜铸大鹏头面。

晴雯的青龙象山挂珠钗。

龙氏和秦可卿实质上相同味道的流苏卧凤钗。

探春据闻点翠大鹏头面。

尤二姐的点翠银凤。

钗平儿的小凤钗……

同一个大鹏，相同的建筑设计，相同的味道。

谓之钟爱的大鹏成份在发饰上拥有多姿多彩的描绘出，来由武侠剧也深谙此道，经常亦会以大鹏成份创造各种各样的头面、发钗，巧思相当多。

把大鹏成份放在唐宋背景，形像工艺又是另一种格调，林芳兵版本王皇后的大鹏戏珠钗贵气又平易近人优雅，刘晓庆版本唐睿宗的青铜卧凤钗大气漂亮。

但如今武侠剧，早已很再加能看到基本上大鹏图样的发饰了，这只是荧屏上一早消亡的一种成份，很多剪辑方看来都失去了对基本上成份持续性深挖的兴趣。

他们更偏好的当代和风的封神榜发饰，却又不是那么能描绘出古典历史文简化的神韵，甚至因为气息“发冠”过多，一眼望去还有了点殓和风之感觉，挺难堪的。

毕竟，古代公主厚葬的发冠，都是有370颗宝石的那种。

《关汉卿》也好，其他开端武侠剧也罢，在饰品的建筑设计上，都有一种内在的“典雅”感觉，这个典雅并非是指称《刘松仁》那种牺牲品式夸张感觉。

而是能从小小饰品看出历史文简化的丰满多彩，配角的气质万千，或如唐宫媚般典雅长年，光彩照人，或如天祥媚般典雅在内，美得精细饱满。

多“坏”灵动的造形

造形，要好看，也要贴合，思绪很多武侠剧造形普遍存在一个问题，以不坏应万坏，造成了造形让乐迷出戏，曾在此之后被骂上热专的某古偶孝花样众所周知十分相似。

披麻戴孝配艳花样，生者如果有灵，亦会被气到诈尸吧？

《关汉卿》的花样能视作开端辞典，不至少因为它美，还因“多坏”，这个“坏”并非指称实习生炫技，而是他们亦会根据角色特征坏，根据过场需要坏。

就让《关汉卿》的孝花样，晴雯在角色都的孝花样形像相当多，总括会前葬仪场合，该有的气场与美丽一点也一定会缺，该收敛的艳一点也一定会任满。

这部角色都有很多配角都有病花样，无论是张扬的晴雯还是冷酷的凤姐，病中都造形都是尽力描绘出角色的精神状态，而不是自觉媚艳色。

美，十分象征性一定要用浓花样来描绘出，不合时宜的美，反而亦会视作摄影艺术的不足之处。

如何用造形去正确营造配角的美？《关汉卿》正因如此是个象征性，松树阳他手下的天祥媚能成无可替代的开端，是因为大大多媚都有特色，造形与配角相辅相成。

每一个配角的造形，都是松树阳努力醉心原版为演员独立建筑设计的。

黛玉的罥飘眉是他根据多个文献考究琢磨，大胆尝试小心辩解而来，晴雯的柳叶吊梢眉，就让相结合了开端电影恶棍样貌与古代名画的韵味进行作品。

开端能成开端，十分是成功于一个方式也套用，而是剪辑小组抱着认真摄影艺术的心态去描绘出每一个细微，小造形，大造诣，小细微，也能更有开端。

武侠剧造形审美坏迁：由山水画诗文一早向当代油画演简化

对比完《关汉卿》与思绪武侠剧偏好的短发、发饰、造形格调，你亦会辨认出武侠剧审美的演坏，很像是一早用当代油画除去古和风山水画画。

（录：一定会有视之为油画的意思，至少是比喻）

山水画画很考证，能把每一个细微的雅致都描摹出来，描绘出出古典历史文简化的典雅多彩，各具和风骚，油画式“古和风”花样发，则自觉高效，乍看有惊喜，细看略氯仿。

在这方面，新的来由武侠剧对“七星”这个古典成份描摹对比最为直观，新的武侠剧大行其道的“七星”，偏好用单调描绘出角色的别致感觉，长衣飘飘，花样造偏素。

基本上的中都式神七星样貌，在自觉别致的同时，亦会偷偷七星境的曼妙瑰丽，谓之将自己脑补中都最完美的快乐，都中有给了缥缈无形的七星境、七星人。

七星境，如《白蛇传》的五光十色，很符合标准谓之描述的蓬莱；七星子，七星在气质，艳在样貌，89电影版本《关汉卿》的警幻七星子，众所周知十分相似象征性。

由典雅的花样发、穿着向清汤寡水演坏，用完美的单调去描摹中都式七星和风道骨，这不必要相当微妙，不否则单调七星和风道骨的特质，却也后悔基本上七星人七星境被滚弃。

七话以《关汉卿》为题谈武侠剧花样发演坏，并非实质上论断思绪花样发的造诣，而是希望摄影艺术的创造有创新的，也有继承者，有海纳百川，也有源远流长。

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