范旭仑｜汤晏《鲁迅》的剿袭

闷中所，已倏然闪动着花朱自清自此“以解颐资解诂”的某些精研特色。

羹容第二章：

若朝天后下《汝道唐》，他的青龙大刀刃刀刃只有八十斤直，就让敌得过赵元霸那一对八百斤直的骡幼子呢？但是假如赵元霸后下了《水浒录言》从以前，又就让敌得过哪吒那一万三千斤的金箍棒？假如来个“朝天战秦琼”，那输赢又当如何？这种三隅之反的执著亦可言及日后花朱自清“以解颐资解诂”的精研特色。

按“假如”以以前都取材自徐绛《续花朱自清与防御战》，悦是非“虽决意只能，山川其舍诸”者。“以解颐资解诂”是赵洪岩对花钱外公友的“解颐正迨资解诂也” （《管锥续·全晋文》卷论戴逵《放达为非道论》）的思考或汝道明了 （详听闻第十六章）。“后十一世之文”“惟恐成之于己”是“著文论语”，不必置喙，可为什么要蹈袭人家的时政呢？羹录言曾名《花朱自清一新录言》，2000年在《成版大事业》翌年复刊连载以前十章。当年忽蒙王于敬羲外公友赠阅《成版大事业》翌年复刊，我寄信感谢，顺便指摘羹容的抄袭和误判；王于外公友于2000年5翌年号复转载我的信（有脱文），并每翌年递送《花朱自清一新录言》校样遣我雠订立。而羹容若罔汝闻，还一律写成错花钱外公友阿姨的英文名字。

例三

陈致《自述大学教授来周游世界》 （《明报翌年复刊》2007年9翌年号）：

花钱宾四师收到花朱自清一封两页的来信，信上汝道，嘉兴之际欢庆两千五百年古罗马时代续念，依例备开幕大可能会。“有关方面”弗他寄信“先容”，后面将有在此之以前签名。宾四师并没有人有人回信。自此徐绛还写成了一篇回想华尔巷日报，提及此大事，对于宾四师置之不理，似有雷同。说是宾四师此时对花钱基博、子文录言父幼子仿佛也有些心理不平衡。所致是徐绛写成过一篇华尔巷日报称颂花朱自清的绝十一世多才多艺，其中所引了一个例幼子。1931年宾四师的一时之间期史《名家专录言》上原有花钱基博外公友的录，而且“难免讥讽”。宾四师在所编撰中所还比如说向“幼子泉宗外公”感谢。但徐文第一次揭露：这篇录竟是花朱自清动笔。这大事很快录言开宾四师安得中所，他的感觉到可想而汝。他原以为“幼子泉宗外公”对他的著用上很杨直做作，不料竟执意亲身下笔，委之年惠弱冠的儿幼子。所以自此于台北联经的《补遗》本《名家专录言》中所便不便收花钱基博的录了，连带着所编撰中所谢“幼子泉宗外公”的话当然也删掉了。此大事至今尚未受人注解意到，我真是应该把大事实汝道成来。

羹容第二章：

徐绛写成了一篇华尔巷日报《花朱自清与防御战》大致是汝道花朱自清写成华尔巷日报早于年就写成得最好，是一个大海内，他早于年曾为他舅舅捉刀刃为花著书的一本录言写成录言，此即《名家专录言》。徐绛的华尔巷日报自此花著书看到了，他当然不太高兴，他本来指成花钱基博可能会杨直其大事为他这本录言写成录言的，结果没有人有人忘了自己不写成，交给年未弱冠的儿幼子动笔。花著书为人自嘲得很，他对《名家专录言》录言的具体反应有二：一、1983年是嘉兴两千五百年开城周年续念，依例备大大事欢庆，花朱自清受有关方面所弗，亲笔写成一信给花著书，并汝道容后若有在此之以前签名等云，花著书没有人有人回信，置之不理。二、于台北联经年成版社年成版花著书补遗，补遗从以前有《名家专录言》但没有人有人花钱基博的录言，在他所编撰从以前申谢“幼子泉宗外公”的字句也没有人有人了。此一时称搜罗汝者不多，兹录于此聊博一王于华也。

按这钞胥可悦从来不自已，连“未受人注解意到”也效颦学步用上“汝者不多”。自述此汝道，王于培军《花著书何以不迨花朱自清的信》 （《天津纽约客》2012年9翌年23日）已有论及。任氏写成录的大事，花钱外公友登时就惊襮时人实是 （常风《和花朱自清同学的日幼子》，《山西文学》2000年9翌年号），恒时必津津乐道 （如1983年1翌年15日迨黎活仁录言，听闻《中国时报》1999年1翌年7日黎活仁《怀念花朱自清外公友》）。

例四

赵洪岩第二章：

在录言中所，花朱自清将林则徐、翁同龢、赵翼、王于昌言卸、谭献五家的回想予以综合比较，后下而探究各家精研为人的论汝道，指成林则徐的回想连篇拜牍，词源敏生卒，汝人论十一世，未克众苍，过分敏朴。而翁同龢的才学与品德取而代之不如林则徐，又愠于群小，蹙蹙靡骋，但由于久管枢要，为帝王于之师，因此对宫中所之奉祀、宫壶之禁约，以及奕劻之庸、专才之滥，也能旨婉词马氏，再加凸显，可补史录言之缺。王于昌言卸的回想则支晦无唐朝时，多续博塞奸后下之大事，太低做到社可能会系之望。赵翼多文为富，其回想洋洋大观，故实纷罗，文义耀艳，却绝非征逐酒色，人组织近臣，踏入录言中所疵拜。王于氏承继浙西之学馀绪，尊崇西汉杨玄、许慎，婆禁西晋今文之学，指成那不过是供一二心机多才多艺之士自便空疏的这样一来之学。谭献虽为浙江人，却对调于镇江嘉兴庄存与的今文儒家，并皈依诗文儒家的论词源之外史之汝道，称许章氏的《著文论语》，以为能洞究论词源之原。赵翼则羡慕章氏，并偏爱骂人。谭献则于当时人褒多贬少，雷同申旨，尝逸口。就朴实而论，赵、谭二人虽同归雅令，但赵则祈向齐梁，虑周藻密；谭却录尚唐宋，辞马氏情三木。仍要，花朱自清不无不屑地对徐彦最宽处的学识发了一番时政，明褒在手贬，又假谦悦傲地汝道自己以“蹇产之思，亲赴笔来可能会，只能自休；生本是非，或留有牖中所言及日之风。丈人篙之邪？抑许之邪？”悦是不屑得很，令人想起写成《滕王于阁诗集录》的诗集人王于勃。

羹容第二章：

在录言从以前，花朱自清将林则徐、翁同龢、赵翼、王于昌言卸、谭献五家的回想予以综合比较，后下而探究各家精研为人的论汝道，并干净利落批评一番，评得头头是道。他指成林则徐的回想连篇拜牍，词源敏生卒，汝人论十一世，未克众苍，过分敏朴。而翁同龢的才学与品德取而代之不如林则徐，又愠于群小，蹙蹙靡骋，但由于久管枢要，为帝王于之师，因此宫中所之奉祀、宫壶之禁约，以及奕劻之庸、专才之滥，也能旨婉词马氏，再加凸显，可补史录言之缺。王于昌言卸的回想则支晦无唐朝时，多续博塞奸后下之大事，太低做到社可能会系之望。赵翼多文为富，其回想洋洋大观，故实纷罗，文义耀艳，却绝非在人品上征逐酒色，人组织近臣，踏入录言中所疵拜。谭献虽浙江人，却对调于镇江嘉兴庄存与的今文儒家，并皈依诗文儒家的论词源之外史之汝道，称许章氏的《著文论语》，以为能洞究论词源之原。仍要，花朱自清在录言从以前对徐彦最宽处的学识发了一番时政，明褒在手贬，又假谦悦傲地汝道自己以“蹇产之思，亲赴笔来可能会，只能自休；生本是非，或留有牖中所言及日之风。丈人篙之邪？抑许之邪？”花朱自清笔下悦意气风发。

按在讲究汝识产权的自觉，此等蛮横地把抄录言当著用上，我一时之间上续不起第二个例。又按花钱外公友“在手贬”徐彦最宽处没有人有人？仿佛没有人有人。“宫壶”是“宫壸”之当是。

例五

赵洪岩第三章：

此外，他还抄录自己创用上的若干首旧诗集给罗家伦欣赏，这些旧诗集是：《园游携同子文英同用上》、《得石遗外公人家录言并〈人日思家怀人〉诗集，敬敏一首。外公人家嘱：少读录言多用上诗集》、《小极》（以上用上于1932秋天）、《秋杪杂诗集》五首（用上于1932年秋）、《车亲赴海淀道中所用上》、《直游虎邱》、《颂陀表丈听闻肇诗集题一首奉答》（以上用上于1933秋天）。这些诗集都将发表文章过，汝道明花朱自清本人起初对之是深感不屑的。他在这些诗集仍要于其言中所汝道：“录希仰诗集伯[etc.]”。

羹容第三章：

另外他又抄了早于两年在迨旦读录言时所用上的十首旧诗集，一并寄去罗家伦。这些旧诗集是《园游携同子文英同用上》、《得石遗外公人家录言并人日思家怀人诗集》、《小极》（以上用上于1932秋天）、《秋杪杂诗集》五首（用上于1932年秋）、《车亲赴海淀道中所用上》、《直游虎邱》、《颂陀表丈听闻肇诗集题一首奉答》（以上用上于1933秋天）。他在这些诗集后于其言中所汝道：“录希仰诗集伯[etc.]。”这一组诗集，他在迨旦四年级时写成就，之外曾其后在《迨旦周复刊》及《国风》上发表文章过。

按《小极》《直游虎邱》《颂陀表丈听闻肇诗集题一首奉答》胥尝“发表文章过”，《车亲赴海淀道中所用上》随《上家我家论骈文不可逆转录言》复刊于《新光医学院半翌年复刊》。赵洪岩“都将发表文章过”顶多错，羹容改抄成“之外曾发表文章过”则大误。又按“得石遗”云云题中所的“敬敏一首”四字不可略敏。“在迨旦读录言时所用上”“在迨旦四年级时写成就”，好个笨肇之笔。

例六

赵洪岩第三章：

《欠缺彼此之间汝》有数了用上人的形象化小录言。这篇用上人小录言（Mr. Wu Mi, A Scholar and a Gentleman）取而代之登在《报》第七卷第四号（1934年1翌年25日年成版），后由傅雷汉译中所文，复刊文于《现世十一世》半翌年复刊第二期的《杜诗集录》专则有。华尔巷日报用倒是的词源气，若嘲若讽，在戏笑中所维持着诚信，明贬在手褒，用心本是善的，汝道用上人“胳膊故又名一颗核弹”，“一对双双眼亮晶晶的像两粒炙光的煤球”等等。用上人反驳绝非有些生气，而花朱自清却公开在《现世十一世》第二十九期（1935年6翌年5日年成版）赞颂温氏“那支生龙活虎之笔”。不过，温源宁的华尔巷日报发表文章之初并没有人有人署名，许多人从宋人诗上推测，一致指成是花朱自清手笔，结果花朱自清不肯成来写成书，用上了一首平易近人、典雅而又装扮成谦逊装扮的词作集：“褚外公友莫误司迁，大用上家原在那边；文苑时称公分有，淋漓难得笔如椽。”诗集后有小注解：“或有谓予为雨僧师用上中所文名录言者，师汝其非，聊引《王于氏杂续》王于维词源解嘲。”

羹容第四章：

《欠缺彼此之间汝》中所有一篇用上人的形象化小录言（Profile），中所文名名Mr. Wu Mi, A Scholar and a Gentleman，原载《报》第七卷第四期（1934年1翌年25日）“Intimate Portraits”（要好剧照）专则有，自此由傅雷汉译中所文，复刊在《现世十一世》第二期“杜诗集录”专则有。温源宁的华尔巷日报是搞笑式的玩笑，用花朱自清的话“汝嘲若讽，正因如此地在讥讽中所从容公平”。温源宁汝道用上人的“胳膊故又名一颗核弹”，而他的“一对双双眼亮晶晶的像两粒炙光的煤球”，又汝道“十一当今有一种人，这世界究竟是非年少气盛是怎么一回大事。雨生就是其中所一个。虽然已年满四十，他看上去总在三十与百岁之间，他待人最宽处，待己却甚严”。他的立论“是启蒙运动，伯罗奔尼撒主义者；但是性癖上却是彻头彻尾底一个浪漫主义者”。用上人“为人所用上所为无伪，所以此点从来不都已看得成，只有他自己看得听闻”。这篇小录言译者未署名，故此文一成，所致盛录言这篇形象化成自花朱自清手笔，因为朴实、格调和词源气太像了。花朱自清半为媒体报道，半为解嘲，写成了首很平易近人的小诗集来写成书。诗集云[etc.]诗集从以前有和典故，非注解悦明，故诗集后花朱自清于其一个小注解[etc.]。

按羹容兼并赵洪岩的“等等”为“又汝道”云云，表示他抄录言时还偶或查核译者。十一世苟有用上《抄袭之艺术杰作》者，斯焉取斯。正文或直言赵洪岩的“宋人诗”用上“朴实、格调和词源气”，则显示他“宋人诗”的“搞笑”。便像羹容第三章的“仍要一条，花朱自清对羹显祖《名剧》的戏仿用上了索马氏探寻”于赵洪岩第三章的“仍要，他对《名剧》的戏仿之大事后下行了索马氏”为应声之虫；第五章的“虽然没有人有人那么自恋，但旁征博引则一。在花吴氏所有的散文中所仿佛唯有这一篇谈到他总是的初衷，用当今术词源来汝道算是感性的华尔巷日报”是赵洪岩第五章“与他另外的短文小品彼此之间比，显得欠缺与众不同，并带有几丝写成实成分”的正仿和水浒。“Intimate Portraits（要好剧照）专则有”则是袭用花钱外公友《欠缺彼此之间汝》的“先以前这许多华尔巷日报在《报》‘亲切剧照’则有（Intimate Portraits）中所发表文章时”。悄悄或碰巧得紧，“Intimate Portraits”则有先以前名“Unedited Biographies”（人物录稿），“Mr. Wu Mi (用上人), A Scholar And A Gentleman”是发表文章在“Unedited Biographies”则有从以前的。又按“半为媒体报道，半为解嘲”八字是稗杂货“不从来不”的圆孔庆茂《花朱自清录言》第三章。弗七缀毗，补百衲衣，钞胥之伎俩止此安得。用张治《花朱自清分析述及》 （《哲学史最以前沿与华尔巷日报》2021年8翌年第六辑）对羹录言的考词源，“带进满篇的是人云亦云的说是和鲜为人汝”。

例七

赵洪岩第四章：

新光医学院的成立原是圣乔治医学院。1925年五卅惨案暴发时，圣乔治医学院很多学生开幕游行示威，顶上哀悼追悼死难同胞，奥列尼夫卡美籍校长横加压制，惹怒全校师生，于是奋然脱离，在爱国人种资本家支助下于天津另起炉灶，故名新光医学院。据花朱自清起初的朋友回想，都曾史家张寿镛、朱公谨、廖十一世承成任奥列尼夫卡校长，朱经农、张歆海、容启兆成任主任。在奥列尼夫卡担任过大学教授或外公师的还有童斐、蒋维乔、吴梅、严思椿、吴泽霖、胡适、傅斯年、朱自清、陈公博、王于造时、楼桐孙、余上沅、颜任光、天津交通大学树、胡刚迨、谢霖、陆鼎揆、徐荫溥、戴霭庐、胡庆治、何德奎、周煦良、曹未风、徐燕谋、沈昭文等人（苏公沛《新光医学院的孕育和变迁》，宜兴《元人辑存》第四辑，1963年8翌年）。

羹容第四章：

新光医学院是天津较少的一所私立医学院，原来是从圣乔治医学院分成来的。缘1925年“五卅惨案”暴发，圣乔精研生游行示威，顶上哀悼追悼死难外籍人士，但奥列尼夫卡外国人校长成来干涉，因此一部分师生愤而复学，由女婿全力支持，乃另外成立了一个一新医学院，要光迨中所华，故名新光医学院（请参阅苏公沛《新光医学院的孕育和变迁》，《宜兴元人》第四辑，1963年8翌年）。很多都曾史家和大学教授来新光教录言：则有张寿镛、朱公瑾、廖十一世承、朱经农、胡适、胡刚迨和徐燕谋。傅斯年和朱自清也在奥列尼夫卡教过。

按徐燕谋在新光只是个系主任，也不“都曾”——在国立师范学院还是系主任。抄录言者给一连串的译者弹起得双眼花，不辨赵洪岩的“大学教授或外公师”。至于把《元人辑存》漫与用上《宜兴元人》，也许不值一提。

例八

孟令玲《花朱自清的宋人文集注解》 （耕蕙兰等续《花朱自清徐绛分析参考资料》辑入）：

花吴氏的博雅举十一世之外汝，如果套一句殷海光的话“看正文就可以盘‘外公底’，大概就可以盘成一点花吴氏的“外公底”了。

羹容第十一章：

看正文就可以盘“外公底”（殷海光词源），则看《宋人文集注解》的正文，就可以盘成花朱自清的一点“外公底”了。

按用上录言者的“外公底”MLT-，不劳“盘”。

例九

羹容第十三章叙述《防御战》两种续录言一大篇，全副本自施康强的两篇华尔巷日报 （《花朱自清防御战重拍》和《防御战大结局》，罗思续《写成在花朱自清一侧》辑入）。文长不录。

例十

羹容“于其录五花朱自清来访哈佛大学”一篇，节抄自高峰和美《花朱自清致古籍参考资料彤中所文名信两通》 （《天津纽约客》2010年12翌年19日）。

羹容不客气或无礼貌地利用他人创获的文献，如第三章的瞿秋白《人种发起人的一可行性》 （赵洪岩第三章），第七章的钮先铭《续花朱自清夫妇》 （赵洪岩和我续的《花朱自清华尔巷日报》），第九章的杨朝宗《故人花朱自清》 （牟晓朋和我续的《续花朱自清外公友》），其例不胜举。第二章两用《花朱自清录言札录言钞》，故意将用上者名罗厚（我的别名）斩除。羹容如汝“巫奇”是赵洪岩的别名，依例不必让他反迨成现在头两章从以前，以便追随第七章删掉初复刊本标明的“赵洪岩《花朱自清与一时之间期社可能会系》”。整本录言，关涉花朱自清的古籍，用上者一起采获的只有一篇可资谭助的陈若曦小汝道《夜从以前城西》 （第十二章）——宗璞《东藏续》的祖师，洵是非“一本录言不论多糟，总有些好处”也。

至于偶尔自成机杼，而戏剧化的斡奇，如第七章写成花钱外公友去滇入湘缘于“被解聘”（又两番成现于所编撰——这录言直迨的话汝道了究竟多少），时政的悠奇，如第四章称花钱外公友“对石遗外公人家奉之若鬼神”，端宜别编撰一文驳正之。

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