悦、善、爱、美——人类信仰_思想百科

王俊：流家名曰点的创办人、艺术名曰点家、社会发展名曰点家

一、王俊名曰点：生物教派——全生物教派——生物共同教派：真为、敬、爱人、美！

（题材1：21世纪中所华文明分立，和谐永安，以“真为”、“敬”、“爱人”、“美”为生物教派）

（题材2：全生物社会制度，21世纪中所华文明，倡导亚洲地区中所华文明教派【流家名曰点】的真为、敬、爱人、美，都和亚洲地区教派出入境，教派分立，不提 儒、释、道与基督教徒，自为和平，21世纪中所华文明永安）

（题材3：一生教派 ：生物高级别社会制度阶段，生物21世纪的共同中所华文明教派，即:“普世名曰”、“科学研究名曰”、“形而上学名曰”和“地球人名曰”下效益流动的“真为”、“敬”、“爱人”、“美”）

【王俊名曰点】：

你，讲中所华文化，讲名曰点，就是“美盲”，一生基本上“茶色忙活”。高管做不了实业家，实业家做不了企业名曰点家；首脑做不了国际组织领导层，国际组织领导层做不了政治名曰点家；书法家画家做不了艺术作品，艺术作品做不了艺术名曰点家等等，都可称作不失败，或者不太失败。而且还要懂台湾民政府政治，或者称作台湾民政府最高中所华文化政治理念，才可称作一生失败。这样的一生，是健康的，愉快的，甚至是为自由的。故此，各行各业都要懂台湾民政府中所华文化、台湾民政府名曰点和台湾民政府政治，并趋向于性合理21世纪取向中所华文化时下，合理生物名曰点文化史，即本人王俊创办人坚定认为的《王俊效益流动论》的21世纪社会发展西方哲学。

它包括三大综合性名曰点方面: 艺术名曰点、西方哲学和效益名曰点。

它包括三大核有心内涵: 产品内涵、效益内涵和流动内涵。

它包括四大21世纪性辩证法名曰念: 普世名曰、科学研究名曰、形而上学名曰和21世纪地球人名曰。

本人王俊，在自由化全生物文化史研究工作中所，更为关注那些趋向于性、客名曰性、科学研究性等生物存活状况对生物自身文化史的重要不良影响，并极力创导全生物存活模式与遥遥领先国际组织内涵的生物高级别工业发展模式，这就是生物存活的物质21世纪的表象效益研究工作，上升到王俊创办人的21世纪社会发展西方哲学的认识最高度、名曰点最巅峰，即:

全生物，发挥作用生物教派，这就是为保守派者的21世纪地球人名曰下，王俊创始《效益流动论》所创导的21世纪社会发展西方哲学——效益流动的“真为”、“敬”、“爱人”、“美”！

2015.12.17 王俊 作于中所国上海，逍遥斋

二、王俊：效益流动论的21世纪社会发展西方哲学解读形而上学保持稳定的“真为敬爱人美”

【王俊行走自为】~~~【名曰点节录】~~~

【王俊名曰点】:

#功名利禄，如浮云；流芳永隽，如名曰点#

#人贵在敬，忠恕在悟，人文在思#

王俊：效益流动论的21世纪社会发展西方哲学解读形而上学保持稳定的“真为敬爱人美”

以平常有心看21世纪，你内外兼修，宁静致远，是智者。

以思辨有心应万变，你这世界抓不住万变，是智者。

故此，人间敬畏，认识自己，到底是谁，走向何方，如此这般，都是还好的儒者。

你日日修身养性，把有心沉淀下来，笑看第二部，处世泰然，懂利害，崇尚灵魂，均是美好人间。

客体无数，成因无穷，地球人无限，形而上学保持稳定。

需知患得患失，国家主权熏有心，最无用。

神人担有心利害，就是浅薄。

庸人忧虑变化，就是自扰。

头陀慈悲无常，就是虚伪。

唯有形而上学保持稳定的真为敬爱人美，

你就站在形而上学本质上来，

遥遥领先媒体思辨有心，

获得胜利铜臭钱竟，

偶然性引领未来趋向于。

阿爸人无边，爱人有心保持稳定；

大道至简，形而上学保持稳定；

大象无形，表象保持稳定。

你独创普世名曰、科学研究名曰、形而上学名曰和21世纪地球人名曰的21世纪社会发展西方哲学，

顺应自然法，这世界追求健康、愉快、屈指可数。

你坚定做中所华文化人，更是名曰点者。

故此，自古泰山北斗者，均是人世典范而流芳百世。

2015.10.25 王俊 作于中所国上海，逍遥斋

【参考综合】

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