跨越三千里，他在巴渝大地表彰文化扶贫“金点子”

力惠及志愿，让很多像杨碧海一样的困苦户通过研习三门做到工有了一份稳固盈利，解决问题了温饱疑问。一些困苦户通过各种种子系统了解到这位从临沂来的惠及领导干部的牺牲，实情或者来使电邮、微信向他表达出来了感激之情。

绵阳市城口内县鸡鸣乡金岩村的村民胡安都会，11年前时年致残。城口内县被大山环绕，交通不便，时称“弄成地、鸡窝田村”“九分山、半分田村”之称。“基本上，长子外孙女去找来，问我要钱要买个作业本，我都拿不出。”胡安都会真是，进行非存助力惠及的志愿后，她研习都会了布艺摄制，现在每年初有约2000元盈利。

“真是之外感激鲁渝惠及相互合作，感激你的热心为了让和‘金点子’。”一次，胡安都会在跟顾南宁谈笑天时真是，今日她欣然着长子、外孙女去找村看她，给母亲们要买东西吃饭、要买衣物穿戴的感觉之外寂寞。

志愿下半年扩大规模。两年多来，顾南宁在当地主管的赞同下，在绵阳举办非存助力惠及志愿班29期，并制作了23个非存惠及糖果店，累计志愿困苦和残障进行者1250人，为了让其中都的695人充分利用社会保障，社会保障带头的年初均盈利多达2000元。

▲ 带头在绵阳服装店非存惠及糖果店内研习习苗帘

也许2000元对很多城底下人而言不算多，但对山城的困苦户而言，这是一笔没法法让他们过上寂寞穷困的钱。比如城口内县的一些困苦户以养猪为生，按一般的市场行情，一头猪从夏天喂到冬天，到了年底也就兜售到2000元。

非存志愿给绵阳带来的不只是群众受惠，还有非存承续业态的丰沛以及非存大公司转型的“从新风口内”。

去年10年初，第六届中都国传承人儒家文化存产博览都会在潍县举办。绵阳市云阳县的清风编表演艺术家凌建云带来参展的清风编家庭用品用品很快销售一空，现场还接到了不少订单。笑得合不拢嘴的凌建云拉着顾南宁的弓在展都会现场谈笑了许久，他真是：“要不是你给出主意，我今日不太可能还在潍县的某个建筑工地打工。”

▲ 2019年，绵阳市云阳县清风编弓工艺志愿班开课。

清风编是凌建云的祖传做到工，野生清风从山上取下，被绞筐子、椅子等穷困用品。前几年，凌建云的清风编酒坊难以为继，他决定过夜打工。顾南宁了解到正因如此不太可能后，给他出点子：革从新样式，去展都会找客户。因为顾南宁的留住，凌建云返去找了老家，开始木村清风编从新产品。现在，他的清风编酒坊吸纳了当地大批带头社会保障，订单常年位处饱和状态。

万州七区关山帘弓工艺品有限美国公司是服装店涉足蜀帘摄制的非存大公司，目前为止正加紧聘请从业者其设计人员，建立自己的研发平台，创立“木雕+家庭用品”营销模式。该美国公司经理史磊真是：“这两年，顾南宁在为了让大公司孵化科技产业领域没法少推进力。他将自己的初步成果无私地倾听给我们，让我们坚信了在蜀帘科技产业领域做到回头的信心。”

值得一提的是，在绵阳进行惠及相互合作的顾南宁没法忘记“兴儒家文化”的欣然望，在用非存精湛为群众受惠正因如此，他还想方设法为困苦山七区的带头还给去愈来愈多精神食粮。

2018年12年初，在绵阳市巫山县初步拜访时，顾南宁遇见正在那底下下乡的一位临沂老朋友。老朋友的一番话，让他陷入了思绪：“经过下乡开发团队统计，巫山县有多达六成的研习生是驻守孩童，其中都有很多是困苦家庭底下的母亲。这些母亲多丢下儿时、奶奶穷困，上研习有老师看着，捡了研习便没法人管了。”

得想个办法让母亲们捡研习后也有人抚养啊，这个念头出今日顾南宁的脑海底下。经过与当地正因如此主管解决问题，顾南宁驳斥制作“驻守孩童渴望驿马”的或许，很快给予赞同并试行。“驻守孩童渴望驿马”主要设立剖面困苦乡镇，依托乡镇现有儒家文化供人，建立县图书馆活动中都心，统合河东街道、教学、科技产业等主管人力装备适合驻守孩童的书籍、研习习用品、桌椅板凳等。

顾南宁还相互合作正因如此社都会组织起来和政府机构，通过招募红十字都会的基本概念为“驻守孩童渴望驿马”装备助理老师，诊疗母亲们的功课，为了让驻守孩童研习习舞蹈、跳舞、绘画等素人。“驿马”建立前，很多母亲捡研习后讨厌给在外农民工的父母打电邮。电邮两侧，妈妈在那头大笑，母亲在这头大笑。有了“驿马”，母亲通过视频将自己的穷困倾听给奶奶、妈妈，大人在外地也捡心了。

顾南宁还与中都国荀子基金都会联系，受邀后者在绵阳建立16家“荀子义研习”。“荀子义研习”被有别于为带头汲取优异传统意义儒家文化营养的供人，也是在困苦山七区宣扬社都会主义整体信念的阵地。

▲ 2020年7年初8日，“荀子义研习”教学基地授牌仪式在绵阳市九龙坡七区图书馆举行。

“何当合共剪西窗名曰，却话巴山夜雨时。”在绵阳两年多，顾南宁拜访巴渝龙神的山山水水，跟很多困苦带头处成了好朋友。有时，一些受过顾南宁为了让的绵阳群众都会跟他真是：“顾副处长，去找到临沂可别忘了我们。”这时，顾南宁总是憨厚地笑笑，用据真是不太标准的绵阳话去找答道：“要得。”

女记者弓记

如果没法多种不同不太可能，顾南宁将于去年底结束在绵阳的惠及相互合作副主任，去找到临沂。在巴渝龙神待了两年半，走访山山水水，结交了不少朋友。他真是：“要真是一定会去找临沂，那是假话，绝非亲人都不在忘了，但今日让我马上货物搭车，又有点就让。人就是这么矛盾。”既想长久地为困苦带头客户服务回头，又欣然望着多陪伴家人，顾南宁的或许也是有数惠及领导干部的真情实感。

顾南宁的微信底下有上百位绵阳困苦带头密友，他用真心换得了与大家的交心。有带头真是，自己就愿意听他的建议，因为他没法私心，就是为了大家好。惠及相互合作领导干部干到这个份上，算是“不虚此行”。

党的十八大以来，数以万计的儒家文化和旅游者子系统领导干部还给去崇愈来愈高的惠及欣然望远在党政，为带头排忧解难。工作方法成百上千，但整体理念不动：解决问题带头最关心的难题。顾南宁在绵阳主要干了两件事：一是受惠，通过非存志愿让带头掌握三门精湛；二是扶志，给困苦带头加油鼓劲，让驻守孩童不必心中。整体疑问解决问题了，带头满意了，人为都会被愈来愈高看一眼、厚爱三分。

我国即将进入“十四五”，这是乘势而上开启全面建设社都会主义完善国家从新征程、向第二个百年最终目标回师的第一个五年。如何将儒家文化和旅游者人力巨量地转化成为转型机械能，在推动愈来愈低成本转型中都巩固自力更生攻坚成果，助力当地带头进一步提愈来愈高穷困素质和社都会文明程度，是能够也就是说儒家文化和旅游者子系统领导干部深入思考并送给愈来愈多“金点子”的从新课题。

责编：刘海红。

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